6月29日，日本早稻田大學體育科球速體育人類學專家寒川恒夫教授來到球速体育訪問🧑‍🦯‍➡️、交流👊🏼，並做題為“遊戲與勞動的文化”演講。演講會由球速体育副院長袁吉教授主持📲，樸忠淑老師和外語球速研究生雷陽同學做翻譯🤵‍♂️🙇🏼‍♀️。

    寒川恒夫教授在演講中介紹了sport這個詞的起源🧑🏿‍🍼， sport狹義譯為競技體育，更寬泛的理解為運動，它包含身體活動和娛樂與休閑的意思，它源於拉丁語deportare🧑🏼‍🤝‍🧑🏼，譯為從勞動中脫離出來讓身體和精神得到的解放和愉悅👨🏻‍🌾。寒川教授首先從原始社會以狩獵🥙、采集為生看勞動與娛樂的關系娓娓道來，通過現場互動，他揭示原始社會🎱，一人一天的平均勞動時間遠比我們想象的要少得多💆🏿‍♀️，僅為2—3小時🤠，此外的時間基本都用來休息和娛樂🦶🏿，但在農業社會勞動時間開始漸有上升🛀，在工業社會勞動時間則達到了頂峰🫵🏿，休閑娛樂的時間幾乎沒有，勞動者經常以罷工表示抗議工作時間過長，到了現代社會，我們的勞動時間一般是每天5-6個小時，有一定的休閑娛樂時間。

    接下來🦟，寒川教授從三個方面講述了社會對勞動和休閑娛樂的評價。第一，勞動是惡說👫。基督教的聖經將勞動看作是上帝對人類的懲罰，是一種惡，一種苦。第二，勞動是善說。這種觀點是由於勞動是惡說使人們產生不勞動，懶惰的現象🦃，所以修道院提出了的“勞動是善” 的口號，它基於身心二元論，他們認為身體的快樂緊緊抓住了心😾，也阻擋了神對心的救贖🫧，只有勞動帶來的辛苦才能抹殺掉身體的快樂，使人不沉溺於身體的快樂中🌎，這樣才能使心得到拯救。寒川教授用生動語言向師生詳細的介紹了1794年修道院為了教導人們“勞動是善”所出版的“勤奮和懶惰”銅版畫，畫中反映了勤勞和懶惰的兩種不同結局，旨在宣揚“勞動使人成功，懶惰使人失敗”的思想🐼。第三🫷🏼📠，寓樂於勞說。寒川教授認為，隨著社會的發展🧘🏿，人們生活水平的提高，現在勞動和休閑娛樂二者的界限有逐漸消失的趨勢，他強調如何讓勞動與娛樂更好的結合是我們亟待解決的問題，他舉例說藝術家和娛樂界人士就能將這兩者結合的很好✦。他認為🔕：娛樂與勞動可以融合🧑🏽‍🎄🧭，會給人們帶來更積極作用💯。

    寒川教授的精彩演講得到了師生們的高度認可🏃🏻‍♀️，大家表示通過本次演講⟹㊗️，開拓了視野♓️，對體育人類學的研究內容與方式有了更直觀的了解，同時也激發了師生們對於體育宏觀問題的一些探討和思考。會後🎧，寒川教授還參觀了學校體育館等場地設施。

2013年11月7日